Колин Владимир - Последнее Перевоплощение Тристана Старого
ВЛАДИМИР КОЛИН
ПОСЛЕДНЕЕ ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ ТРИСТАНА СТАРОГО
Перевод с румынского ЕЛЕНЫ ЛОГИНОВСКОЙ
Моя статья, воспроизводившая последнее перевоплощение Тристана
Старого, вызвала у публики необычайный интерес, доставивший мне, однако,
немало неприятностей. Журналы, выходившие огромными тиражами, самым
скандальным образом перепечатали мысли, высказанные мною в специальном
научном органе "Formes", а затем, отвечая на многочисленные требования
читателей, опубликовали "новые сенсационные подробности" - штамп
журналистов, красноречиво характеризующий вкусы публики не слишком высокого
пошиба. Я вынужден был их оспорить, показав вздорность одних и глупость
других безответственных заявлений, ибо тех более четырехсот лет, что прошли
со дня исчезновения Тристана Старого оказалось недостаточно, чтобы
покончить с самыми странными слухами и предположениями.
Было бы, конечно, несправедливо приписать самому Тристану
ответственность за шум, поднятый вокруг его имени, но трудно отрицать и то,
что удивительные происшествия, героем которых он оказался, имели все
основания для того, чтобы вызвать к себе законное любопытство не только его
современников, но и любителей сенсанций всех времен. Четыре века подряд, не
прерываясь, длятся попытки выяснить некоторые данные его биографии - и
каждый раз спотыкаются на завершающем моменте его знаменитого
"исчезновения". Упомяну в связи с этим лишь ставшую сегодня
библиографической редкостью книгу "Vita Tristani Senecti" ("Жизнь Тристана
Старого", Париж, 1588 г.), рукопись загадочного Нестора Несцио, написанную
в год гибели Тристана Старого, восторженный "Panegirico di Tristan il
Vecciho" ("Панегирик Тристану Старому", Флоренция, 1635 г.), подписанный
знаменитым Джакомо делла Пергола, иронический "Discours sur la naivete
universelle" ("Рассуждение о всеобщей наивности", Лион, 1702 г.) Абеляра
деКлюни, ученую "Legende des Tristan der Alte" ("Легенду о Тристане
Старом", Франкфурт, 1832 г.) достойного профессора Гуго Майера и
мистическое сочинение "Le mistere devoile ou Essai sur la vie et la
transfiguration de Tristan le Vieux" ("Разоблаченная тайна или Очерк жизни
и преображения Тристана Старого"), появившееся в Бордо в 1856 году за
подписью Рауля Дидо, который объявляет себя посвященным в "таинства
быстроногого Гермеса" и кавалером некоего "Ордена Зеркала", о котором мы не
нашли ни одного упоминания.
(Естественно, мы назвали здесь лишь некоторые из тридцати с лишним
работ, посвященных Тристану - лишь важнейшие труды, дающие новую - пусть
иногда и неверную - точку зрения на интересующий нас вопрос, и без всяких
угрызений совести обошли молчанием различные вымыслы в писаниях
всевозможных Роландов Тардвеню, Альбертов Фария или Мануэлей Лопесов,
характерные, впрочем, для всей научно-исследовательской мысли XIX века, так
же как и лишенные интереса компиляции Матиаса Гондоса, Германна фон
Лебеншафена и многих других пошлых переписчиков чужих трудов.) Интерес всех
названных авторов, авторов, обойденных молчанием, а также и широкой публики
к загадочной фигуре Тристана Старого вызван, несомненно, его поразительной
биографией и ее волнующим завершением, но особенно - той интригующей
областью знаний, которой Тристан посвятил себя с юности - алхимией. Каждый
из нас может убедиться в том, что эта таинственная наука Альберта Великого
влечет к себе людей еще и сегодня. Пройдите по улицам большого города или
остановитесь в любом селе, привлекая к себе внимание необычайными одеяниями
и ст
